乐清人非常喜欢用微信传递丧讯。最常见的是，有人在微信群里发布丧讯，不少群友都做出统一回应：回复双手合十的表情，加上安慰语。然后，微信群就被这些刷屏。

如果是亲人、家族、朋友等私人群，发此类信息无可厚非，亲朋间互通消息，是人类情感表达的正常需要。但在单位群、社团群、机构群等微信群内散布丧讯，则将私人事务与公共事务混淆一起了。也许群里有些人员关系亲密，但私人的亲密关系不能占用公共空间来表达。私人空间与公共空间有着明晰的边界，如果连公私边界也分不清，很多事情就变得非常复杂。如果私权可以随意盗用公权，那么公权对私权进行僭越，也就显得“顺理成章”了？

“公私分明”这个理念，尽管一个时代有一个时代的语境，但不管哪种社会制度，都提倡人们谨守好公私事项的边界。守夜打麻将、送人情、吃丧酒等信息堂而皇之地入侵公共信息平台，表面看一团和气你好我好，其实是陋习恶习通过公共平台向人们扑面而来。这种信息，释放出强烈的陈腐气味，烦扰人心。这是文明的悲哀，是人类社会的倒退。

单位群、社团群、机构群是发布公共事务、业务交流等资讯的平台，在这类具有公共属性的微信群内发丧讯，有“绑架”全体群员吊唁之嫌，破坏了公共空间的生态。获悉丧讯的共事者，抹不开面子，大多会去丧家吊唁送人情，甚至留下吃酒、守夜、打麻将。一些丧家需要热闹的效果，认为是“家族有人有势”的体现，但这样做的结果是扰民，也带坏了社会风气。

也有些去不了丧家的人，直接在微信上发红包给当事人。从理论上说，发一个红包帮助发者解决无法亲临现场的问题，既节省时间成本，又送了人情，简单明了。但细究起来，人与人之间的关系，好像就凭这十元二十元串联起来。这是典型的形式高于实际情感的礼俗陋习。

也有一些率性者，尊重自己的内心感受，不愿参与此类活动，但他们往往被人在背后评价为不近人情不懂世故。虽然做好了心理准备，不去理会此类评价，但从社会角度看，这是人为撕裂了人与人之间的单纯情感。

在工作群发布丧信，也容易让同事同行间的慰问沦为表演。一些单位群、团体群发布丧讯后，甚至好几天吊唁成为群内互动主题。群内貌似言辞悲切，其实在丧家现场，可能正是麻将正酣、酒意正浓。在此背景下，群内的集体做悲伤状，就带有表演成分。本来是基于面子，但最终却归于投机。一方讨要慰问，另一方配合表演而已。这种做法，久而久之成为习惯，扭曲了人心。

如何才能从根本上革除乐清的礼俗陋习？除了遵守政府规定的礼俗“五个不超、五个禁止、五个规定”，在具体的细节操作上，单位工会、社团组织也要把好职工、成员亲属的丧讯发布关，拒绝员工、成员随意或擅自在公共平台发布丧讯。先从心理上消除人们的陋习惯性，打捞起文明、健康的礼俗文化。并且，还公共网络空间清朗，对此现象也不应忽略。